【财讯】中国式相亲鄙视链：不考虑没北京户口 有户口残疾也行

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关于相亲和结婚的话题总是引起人群的疼痛。

最近媒体报道了北京著名的相亲角，呈现裸体鄙视链，没有北京户口不行，没有房间不行，收入低不行，女博士不行，属于羊不行。 基于这些事实，媒体整合了《相亲价目表》，北京户口值54万，不同地区的房地产和不同阶层的学历对应不同的价格，男性和女性实行不同的标准，比如男性学历越高越有价值，女性博士学位最有价值 父母们直言相亲的好处，但也有人直言:“我儿子33岁，不考虑没有北京户口的女儿，有户籍障碍也可以。”

把属性判断数据化，是表现身体外表不美的现代人喜欢的直观方法，现在被认为“颜值”不高。 但是，鄙视连锁和“相亲价目表”还是刺激了很多人的神经，冷静地想想，父母对孩子自己对相亲做一些利益计算也是人之常情。 中国人在言行方面有点偏离，有些事件大家都在做，但公开说会招致很多是非。 婚姻作为利益交换的媒介，自古以来就很普遍。 爱和结婚都不像诗人唱歌那样理想化，必须立足于现实条件。 相亲看彼此条件是否合适是很自然的事，也有给a女配d男的事件，但倾向于认为这样的婚姻幸福感和稳定性不太好。

结婚是现实的选择，但其内涵绝不仅仅是好的计算，还有感情、责任、精神的复印件，所以在相亲的角度互相不认识的父母谈论彼此从未见过的孩子时，将那个现实的计算极端化的倾向非常令人不快。 但是，父母也有父母的无能。 那就是双方都没有孩子。 除了信息表现的上述“资本”数值，他们还能说什么？ 因为这样的相亲我不相信。 这些父母帮我相亲只是因为寂寞。 对于有点孤独的退休人员来说，每天在相亲的角落“上班”，遇到最多的同龄人，大家一起谈论共同的话题，是很好的消遣，如果有“为孩子寻找对象”的心理建设，自然会对社会交流活动感到安心。

如果真的相亲的话，除非是“以人为本”，否则迟早会失败。 因为结婚的好处交换是框架，家庭生活才是嵌入其中的副本，生活以人为本，见面人，财富就会蒸发。 人是万物的尺度，人是比户籍、学历、收入等附属品更大的“资产”，这些东西既有天生的，也有通过艰苦奋斗获得的。 区分户籍和财产是父母给的还是自己努力得到的，对全面判断一个身体也有积极的意义。 相亲的最高境界是看人，视力不行，必须退而求其次，两个附属品都要去。 “东床快婿”的典故成为相亲的经典案例，证明了观众的观察力有几个普遍的道理。 中国人早就非常重视这门学问了。 《人物志》是系统品鉴的人物性传世之作，其中不仅有助于相亲认识人，也有助于指导者知识的嘉言。 那就是“要看人的品质，首先观察其平淡，然后追求其聪明”。

遗憾的是，能够继承和迅速发展这些观察者观察质量的学问的人现在越来越少了。 事实上，很多时候人们放弃了这个方向的努力，特别是相亲，不知道彼此的性格怎么样，双方走向主题进入了“谈判”的环节，这样拼凑的婚姻如何幸福呢？ 除了结婚，在现代人普通生活的很多方面，我们都能看到这样向上的困难和自然的向下。 最常见的是有救济金，我再失业几年吧。 救济金反而会失去斗志。 我自己做营养餐累了，所以今天叫外卖吧。 既然叫了外卖，就刷手机吧。 节约的时间又被迅速杀死了。

社会“下降流”趋势悄地形成，中国中产阶级本来就不发达，近几年贫富分化越来越严重，“下降流社会”迅速发展。 父母们不要认为“户籍上有不动产”。 自己的孩子不是天然的“下游社会”的成员，而是年轻一代陆续参加的“下游社会”，其特征不仅是低收入，杂志和综合实力的全面下降。 上坡很难，下坡很容易。

社会一旦进入“下游社会”的模式，自然就不愿意动脑筋考察一个身体的道德、才能、性格。 直接看房本、毕业证、财务数据不是很好吗？ 一位女性说:“与其骑自行车笑，不如骑宝马车哭。” 也就是说，她宁可要不幸福的有钱人结婚，也不要钱少的幸福婚姻。 在她那里，过激化已经以客人为中心，驱逐了婚姻的本质。 一个社会进入“下游社会”模式，人们的生活选择自然走向“暂时化”，只看眼前，不想看未来，相亲链是现在两个社会倾向的集大成者。