“清明节＂复礼＂:明代仪仗与大射礼的现代演绎”

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新闻网4月5日报道(记者王静)上午9点30分，北京历代帝王庙景德崇神庙前上演明代仪仗和大射礼展览，拉开了年北京市历代帝王庙清明系列活动的序幕。

明代礼仪与大射礼的结合

此次明代仪仗展根据礼学中心副主任吉恩·燊描绘明代皇帝上京谒陵的《出警入跸图》和明代百科式图录类书《三才图会》的记载尽可能还原，由人民大学师生、汉服北京、洞庭汉风、汉服沧州等汉服爱好者参与演出礼完成。 据明张洙《夜航船》记载:“神农始于仪仗义，秦汉始于导护，五代始于宫中导从。” 可见仪仗义是自古以来传入我国的礼仪中宣告庄严场合的重要方法。

由16名工人组成的雅乐团在大射礼上演奏《骆虞》、《狸首》等雅乐。 雅乐团负责人房翔向记者介绍说，以前流传的雅乐不同于现代民乐，重视一字一音、礼乐和谐、八音齐鸣，是中国雅文化的重要精粹，也是以前流传的中国乐教形式的重要体现。

此次历代帝王庙清明系列活动由北京市历代帝王庙管理处主办，中国人民大学孔子研究院礼学中心(以下称礼学中心)协办，由汉服北京、观海网、阿里弓箭、洞庭汉风等单位承办，与中国以前传入的节日文化结合在一起的以前的礼仪、礼仪、习俗

射礼是考察参礼者的身体素质和心理素质的中华以前就有的礼仪。 射礼提倡人格塑造和人的精神文明，讲究谦和、礼让、庄重，提倡“不发不中、反求诸己”，是华夏先民寓德于射、凝礼于射、寓射的宝贵人文实践成果。 其中，“大射礼”是最高规格的射礼，是历届帝王庙曾成功举行过两次大射礼，也是国内唯一拥有举行大射礼经验的文保单位。

明代礼仪与大射礼的结合